Por Pe. Peter R. Scott
Traduzido por Andrea Patrícia
Eu não acredito que a pergunta esteja
sendo feita da maneira correta, que seria: É a vontade de Deus que uma família
católica tradicional tenha televisão em casa? Eu acho que simplesmente ao reformular
a pergunta, a resposta torna-se muito mais evidente. No entanto, vamos
responder à pergunta colocada.
É manifestamente óbvio que, em
si, a televisão não é nada mais que um aparelho eletrônico, e o fato de possuir
tal dispositivo não é nem moralmente bom nem moralmente mau. É indiferente. A
moralidade vem do fim para o qual existe a televisão em casa, e das
circunstâncias associadas que acompanham inseparavelmente a existência de tal
dispositivo no lar.
É igualmente óbvio, e todos os
católicos tradicionais vão admitir isso, que crianças assistirem regularmente televisão
é uma ocasião de pecado, e isso não apenas por causa dos pecados de impureza
óbvios, mas especialmente do materialismo, da concupiscência dos olhos, da
perda da Fé e da perversão da mente pelo desfilar dos falsos ideais do
subjetivismo e do liberalismo sempre diante dos olhos dos jovens. Aquele que se
expõe deliberadamente a uma ocasião próxima de pecado comete um pecado, e vai
ser um pecado mortal se a ocasião próxima a que se expõe é de um pecado mortal.
Quão mais grave é a culpa dos pais que expõem seus filhos indefesos às
perversões apresentadas como ideais pelo mundo da televisão!
No entanto, há muitos católicos
tradicionais que admitem os princípios acima, mas que ainda sentem que podem
manter uma televisão em sua casa. Afinal, eles são pessoas inteligentes, e são
perfeitamente capazes de controlar o uso da televisão para assistir apenas programas bons
e aprovados, e que lhes permite assistir a vídeos que estão
inteiramente sob seu controle. Por que isto não seria lícito [?], eles mantêm.
Tal consideração abstrata do
uso da televisão deixa de considerar uma circunstância essencial que modifica
substancialmente a moralidade do uso da televisão. É profundamente viciante,
pois estimula o nosso desejo de auto-satisfação visual e nossa preguiça inata.
Qualquer pessoa que alega que pode controlar suas incursões em sua própria
vida, sem falar a vida de sua família, está, infelizmente, enganando a si
mesmo. Ela nega a realidade feia das feridas do pecado original, com a qual
todos nós temos de conviver. Além disso, a televisão, no uso prático que o
homem faz, necessariamente provoca o vício capital da preguiça. Por isso
preocupa o homem com coisas materiais, transitórias, visuais, paralisa a sua
capacidade de pensar e de elevar sua alma para as coisas espirituais, e
impede-o de ter alegria nas coisas de Deus, na verdade divina, e nas aspirações
celestes. Assim é precisamente como São Tomás de Aquino define o pecado capital
da preguiça. Ao promover a preguiça, a televisão destrói a lembrança, a vida interior
de oração e união com Deus. Quão rara é, na prática, a situação em que não é,
pelo menos, uma imperfeição ou pecado venial para um homem católico tradicional
permitir que uma televisão permaneça em sua casa!
Algumas pessoas objetam a esta
conclusão radical, afirmando que elas só usam seus televisores para assistir a
vídeos, e vídeos especialmente religiosos, e que não há pecado nenhum em
assistir esses vídeos. Isso tudo é perfeitamente verdadeiro, e pode ser de fato
que existam algumas famílias em que exista uma disciplina tão rigorosa que não há
tentação de usar a TV se não for para tais vídeos edificantes, e em que tais
meios audiovisuais são mantidos tão cuidadosamente sob controle que não há
perigo de provocar preguiça. Em tais circunstâncias, não há manifestamente
nenhum pecado de forma alguma, mas todos nós sabemos como raras e frágeis são
tal situações.
Além disso, uma família que é
verdadeiramente centrada em Deus, uma família que se esforça para manter uma
vida interior, uma família que deseja se distanciar do mundo vai ter horror deste
instrumento muito eficaz para a perversão da sociedade moderna. Ela vai
perceber que a televisão é uma destruidora de toda a vida familiar, de atividades
compartilhadas de todos os tipos, bem como da vida sobrenatural. Vai ver que o
pouco benefício a ser ganho por um vídeo ocasional é largamente ultrapassado
pelo grave perigo de colocar tal ocasião do mundanismo em seu meio, e vai
rejeitá-la completamente.
É precisamente por esta razão
que a televisão é proibida nas comunidades religiosas, que, além disso, tem a
disciplina que poderia impedir o seu abuso. O
Arcebispo Lefebvre foi
um grande exemplo a este respeito. Depois que ele lutou contra a introdução da
televisão nos Padres do Espírito Santo durante a década de 1960, ele teve a
sabedoria de incluir esta receita muito categórica nos Estatutos da Fraternidade
Sacerdotal São Pio X:
"Devem tomar cuidado para romper
com os hábitos do mundo, que se tornou escravo do rádio, da televisão, das
férias e do lazer caro. Assim, não haverá aparelho de televisão em nossas
comunidades... Nossa televisão é o verdadeiro Tabernáculo, onde habita Aquele
que nos coloca em comunicação com todas as realidades espirituais e temporais."
(VI, 7)
Note-se que o Arcebispo não
apenas proíbe a televisão em nossas casas, mas também dá a razão. Se tal regra
é suficientemente boa para a família espiritual da Sociedade, por que não seria
boa o suficiente para famílias católicas tradicionais, em que há perigo muito
maior de abuso?
Nosso santo fundador tinha
também a mesma sabedoria quando chegou a escrever a regra da Terceira Ordem da
Sociedade de São Pio X. Não só ele lista "se abster de televisão"
entre as obrigações pessoais de membros da Ordem Terceira. Ele também lista
isso novamente sob as obrigações do casamento, quando ele descreveu como sua
casa deve ser, e quando ele lista a televisão como um dos dois exemplos de
coisas que podem prejudicar as almas das crianças. Aqui está a regra completa:
"Fazer da casa da família um santuário
consagrado aos Corações de Jesus e Maria, onde as orações da noite são recitadas em família e, se possível, o Rosário. A vida litúrgica deve ser primordial aos
domingos e dias de festa. Evite tudo o que poderia prejudicar as almas das
crianças: televisão, revistas imundas."
Certamente, isso significa que
os televisores não devem mesmo estar presentes no lar, da mesma forma que um
homem católico detesta a idéia de ter revistas imundas em algum lugar escondido
em sua casa.
É este aspecto da regra da
Terceira Ordem da Fraternidade que mais tem desencorajado os fiéis de
participar. Eles consideram que é muito difícil, muito radical, muito diferente
dos caminhos do mundo. Eles consideram que seria muito mais fácil aderir a uma
das outras mais velhas Ordens Terceiras, que não têm isso em sua regra, como a
dos Carmelitas, Franciscanos ou Dominicanos.
[Nota do editor na edição da Angelus de Outubro de 2003: Foi trazido
à nossa atenção que, ao contrário de uma resposta nesta coluna em julho de 2003,
não é só a Ordem Terceira da FSSPX que tem nos seus estatutos a exigência de que seus membros abstenham-se de televisão. A Terciária Dominicana anexada ao
Convento de la Haye-aux-Bonshommes em Avrillé, França, também tem a mesma regra
em seus estatutos: "Na medida em que estão em autoridade, eles não têm
televisão em suas casas" (Cap. IX, não. 43 sob "a obrigação de evitar
passeios e diversões mundanas"). Deve ainda ser observado que as outras
tradicionais Ordens Terceiras estão atualmente sob a direção de padres da
Fraternidade, e não de sacerdotes de suas respectivas Ordens (i.e., Carmelitas, Franciscanos).
Como estas Ordens de forma semelhante proíbem "passeios e diversões
mundanas" em suas constituições de Ordem Terceira, certamente, se o
respectivo regulamento tem sido atualizado para os problemas modernos (o que os
Tradicionais Padres Dominicanos de Avrillé fizeram), eles também teriam
proibido a televisão nas casas de seus Tertiaries
].
Eles enganam a si mesmos seriamente,
pois se a exclusão da televisão não faz parte dessas regras de Ordem Terceira,
não é que isso seja menos importante para estas Ordens Terceiras do que é para
a Terceira Ordem da Fraternidade São Pio X, mas simplesmente porque a televisão
não existia quando as regras foram escritas. Qualquer pessoa que é séria sobre
sua própria vida espiritual e a de sua família, e quem deseja participar de uma
Ordem Terceira, terá um grande desejo de livrar-se da televisão, e irá
considerar que o pouco ganho de poder assistir vídeos não é nada em comparação
com o grave perigo de ter um instrumento desse tipo de perversão no meio de sua
família.
Esta eliminação da televisão
das casas de membros da Ordem Terceira é de fato uma ilustração do grande valor
da Terceira Ordem da Fraternidade. Não só é adaptada para os tempos reais em
que estamos vivendo atualmente, mas, além disso, une os leigos aos sacerdotes
nas suas Missas diárias, vida espiritual e sacrifícios, para que eles possam
compartilhar a graça especial da Sociedade de lutar pelo Reinado Social de
Nosso Senhor Jesus Cristo, e contribuir com seus próprios méritos para este
combate. Pode haver muitas famílias generosas dispostas a livrar seus lares da
televisão, impedimento grave para sua vida espiritual como é, a fim de viver a
vida sobrenatural da graça mais profundamente.