“Comentários Eleison” por Mons. Williamson –
Número CCLXXIV (274) - 13 de outubro de 2012
Elmer Gantry
No sistema de entretenimento nos assentos de um voo de longa distância, eu encontrei recentemente, listado como um “clássico”, um filme do qual consegui lembrar de ter visto há 50 anos - a versão feita em 1960 do romance de Sinclair Lewis, Elmer Gantry. Lembrei-me do filme porque duas observações do diálogo ficaram comigo desde então. Uma delas é de um homem velho comparando conversão religiosa com ficar bêbado. A outra é de uma jovem mulher implorando para ser enganada. Eu assisti ao filme de novo...
Elmer Gantry é um trapaceiro americano dos anos 20 que se apaixona por uma pregadora revivalista, Irmã Falconer, enquanto ela está conduzindo uma cruzada pelo país para conversões, em uma grande tenda de viagem. Sem qualquer religião real, o filme é um pouco confuso, mas retrata tanto a necessidade genuína que as almas têm de alguma religião, quanto a falsidade da “religião” fundamentalista protestante. A necessidade real e a satisfação falsa são enfatizadas juntas quando Elmer faz perguntas para um velho que está limpando a tenda: “Senhor”, ele responde, inclinando-se em sua vassoura, “Eu fui convertido cinco vezes. Por Billy Sunday, pelo reverendo Biederwolf, por Gypsy Smith e duas vezes pela Irmã Falconer. Eu fico terrivelmente bêbado, e então fico bom e salvo. Ambos têm-me feito um bem enorme: embebedar-me e me salvar”.
É claro que a observação tem seu lado cômico, mas é trágico quando se pensa em todas as pessoas para quem se tornou uma espécie de senso comum colocar a conversão religiosa no mesmo nível que a bebida. Isso é sobrevivalismo substituindo o revivalismo, bem no caminho para a religião ser totalmente ridicularizada. Quantas almas devem existir para quem o Santo Nome de “Jesus” foi praticamente queimado por sua associação com o emocionalismo de pregadores fundamentalistas! Leiam “Wise Blood” e outras histórias de Flannery O'Connor (1925-1964), uma escritora católica que choca, mas sem ser confusa, e que retrata o quanto o instinto religioso do homem pode ser desfigurado pelo protestantismo do extremo Sul da América. Deus pode fazer rosas crescerem para fora de um esgoto, mas a heresia faz um dano terrível!
A segunda observação de que me lembrei do filme surge em um contexto particular, mas a sua aplicação potencial é muito maior. Ao perseguir a irmã Falconer, Elmer chega por acaso a uma mulher que ele maltratou e abandonou anos antes. Quando essa mulher descobre seu caso com a Irmã, ela quer vingança, mas mesmo enquanto monta uma armadilha sedutora para Elmer, a fim de desacreditá-lo totalmente na mídia, ela não pode deixar de querer que ele diga que a ama. Ela diz: “Conte-me
uma boa e grande mentira em que eu possa acreditar, mas abrace-me forte". Amando-o ainda como
ela ama, tudo o que ela quer é ser enganada.
Esse é o mundo que nos rodeia.
Tudo o que se pede é que se seja enganado. Eis por que vivemos em um mundo de
mentiras de Satanás: não queremos Deus. Ora, a vida sem Ele não pode funcionar –
ver Salmo 126, v.1, e somente olhe ao seu redor –, mas nós queremos
desesperadamente acreditar que a vida funciona melhor que tudo sem Ele. Na
verdade, dizemos aos nossos líderes: “Nós os elegemos para que nos digam boas e
fortes mentiras e nos mantenham firmes em nossa impiedade. Por favor, façam um
11 de setembro, um 7 de julho (o 11 de setembro do Reino Unido), ou qualquer
coisa que vocês quiserem, contanto que nós possamos continuar a acreditar em
vocês como substitutos de Deus para cuidar de nós. Quanto maior a mentira, mais
acreditaremos, mas vocês devem sujeitar-nos com força. Apertem os nossos
estados policiais tanto quanto vocês quiserem, mas desde que mantenham Deus de
fora.
É
de se estranhar que tenhamos o mundo satânico que temos?
Kyrie eleison.
