sábado, junho 29, 2013

Comentários Eleison: Autoridade Estropiada II

Comentários Eleison – por Dom Williamson
CCCXI - (311) - 29 de junho de 2013



AUTORIDADE ESTROPIADA  II

Mais uma vez estou sendo pressionado por um valente participante da “Resistência” Católica atual para colocar-me à frente dela. A razão apresentada continua a ser que eu sou o único bispo a ainda tomar qualquer parte deste movimento de oposição ao colapso interno da Fraternidade São Pio X. Mas Deus deu o último suspiro da autoridade da Igreja ao Arcebispo Lefebvre, autoridade da qual seus sucessores tem cruelmente abusado. Por que Ele daria isso de novo? A crise da Igreja avançou bastante entre a década de 1970 e a de 2010. Sob o risco de enfadar a muitos de vocês, aqui estão os principais argumentos da boa alma, com respostas que eu proponho a qualquer um, mas não imponho a ninguém.

1 A vasta diversidade de opiniões entre os sacerdotes da Resistência confunde os leigos.
* Mas controlar opiniões requer autoridade (veja acima). E talvez os católicos mereçam ser confundidos após tantos terem seguido cegamente o Vaticano II, e estarem agora cegamente seguindo a FSSPX. Talvez Deus tenha tido o bastante de obediência cega. Talvez ele queira que os católicos usem suas cabeças e pensem por si mesmos, e não apenas “obedeçam” cegamente, como um caminho preguiçoso para o Céu.

2 Em particular há confusão sobre qual o momento de pular do barco, ou seja, deixar de ir às Missas da FSSPX.
* Mas por que uma opinião deveria servir para todos os casos? Todos os tipos de diferentes circunstâncias podem estar contidos em tal pergunta. Reconhecidamente, ficar com a FSSPX em seu atual falso curso envolve um perigo real de ir gradualmente deslizando, mas as almas precisam de sacramentos, e isso não significa que todos os sacerdotes da FSSPX sejam traidores. Na França, recentemente, a primeira edição de um livro de 300 páginas, contendo 90% de citações do Arcebispo Lefebvre, foi vendida em duas semanas. Ele foi elaborado por um padre da FSSPX, o Padre François Pivert. Isso é um sinal positivo de esperança. Deus o abençoe!

3  O atrito entre os padres da Resistência pode fazer com que a Resistência se autodestrua.
* Sempre houve, e sempre haverá, atritos pessoais entre sacerdotes. Atrito doutrinal é muito mais grave. Foi a fidelidade doutrinal que principalmente manteve a FSSPX unida até agora, e é a infidelidade doutrinal que está agora a destruindo. É a fidelidade doutrinal que irá garantir nossa única Fé, que é a base de tudo o que vai sobreviver do Catolicismo na Igreja, ou na FSSPX, ou na “Resistência”.

4 Não existe Igreja sem um líder ou hierarquia. Deus nos quer organizados.
* Normalmente, de fato não existe Igreja sem líder ou hierarquia, mas o homem moderno criou uma situação anormal. Enquanto o centurião pagão nos Evangelhos (Mt.VIII, 6-10) tinha um senso natural de como comandar e como obedecer (os dois andam juntos), o homem “democrático” tem, em nome da liberdade, voluntariamente desaprendido como fazer um e outro. Esses comandos arbitrários e excessiva obediência estão atualmente destruindo a FSSPX, como eles têm destruído em grande parte a Igreja mainstream. Isso acontece porque tanto aos governantes quanto aos governados faltam o senso e o amor àquela verdade objetiva que está cima de ambos, e que, quando atendida, não tem dificuldade em harmonizar a autoridade e obediência deles. Talvez Deus queira que busquemos doutrina em vez de organização.

Concluindo, essa excepcional provação da Igreja irá durar o quanto Deus necessitar que dure para a purificação de Sua Igreja. Enquanto isso, no início do século XXI, parece-me que para ser justo não resta muita palha católica para fazer um tijolo católico como a FSSPX do fim do século XX. Paciência. Deus tem os Seus caminhos. É a Sua Igreja, e Ele está cuidando dela. Paciência.

Kyrie Eleison

domingo, junho 23, 2013

Comentários Eleison: Queda Horrível II

Comentários Eleison – por Dom Williamson
CCCX - (310) - 22 de junho de 2013


“Horror” pode parecer uma palavra muito forte para a mudança de direção dentro da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, que ficou finalmente clara um ano atrás. Contudo, se o inferno é horrível; se ninguém pode evitá-lo sem a fé; se a fé veio a estar em grande perigo em uma Igreja incapacitada pelo Vaticano II, mas uma fortaleza de verdadeira fé foi miraculosamente estabelecida dentro da Igreja incapacitada; e finalmente, se essa fortaleza está agora sendo também incapacitada, então “horror” pode não ser mais uma palavra tão forte.

A FSSPX não caiu ainda completamente, mas já percorreu grande parte da queda, e poderá completá-la. A liderança que tem promovido habilmente essa queda nos últimos 15 anos continua no poder. Ela seguiu o Arcebispo Lefebvre enquanto ele viveu, mas nunca entendeu, ou resolveu deixar de entender, porque ele fundou a Fraternidade em primeiro lugar, a saber, para resistir à queda do clero conciliar que procura levar a Igreja em sintonia com o corrupto, mas glamoroso, mundo moderno. Uma vez que ele não estava mais lá, esses líderes foram todos logo re-possuídos pelo glamour.

No momento eles estão arrastando para baixo consigo uma série de padres antigos da FSSPX, e estes estão deformando os mais jovens. Quanto aos sacerdotes mais velhos, tal como depois do Concílio Vaticano II, aqueles formados pelo Arcebispo podem estar atormentados pelo fato de a Neo-fraternidade estar distorcendo a sua formação, e assim ficarão a menos e até eles tomarem a decisão de seguir o fluxo, e para isso suas consciências vêm sendo anestesiadas. Quanto aos sacerdotes mais jovens, tal como depois do Concílio Vaticano II, tendo sido normalmente deformados pela nova direção, apenas por si mesmos podem encontrar a antiga direção, já que eles não estão sendo ensinados sobre quem o Arcebispo realmente foi. Com efeito, os seminários da FSSPX estão sendo lentamente transformados em neo-seminários. Deve-se tomar cuidado ao recomendá-los para as vocações.

E em relação ao topo da FSSPX? Aqui está o pensamento recente de quem é completamente familiarizado com o modelo doutrinário do Arcebispo. Durante muito tempo este foi o seu defensor, mas desde que as discussões doutrinárias de 2009 a 2011 demonstraram que Roma estava insistindo em seu erro doutrinário, agora, em 2013, ele também aprova o colapso da Fraternidade iniciado no Capítulo de 2012, quando renunciou a um acordo doutrinal e definiu condições estabelecidas para um acordo meramente prático. No entanto, ele está contente que na prática o colapso não tenha dado nenhum fruto! Sem dúvida isto se deu apenas porque os romanos ainda não pensam que o colapso tenha sido suficientemente completo. Mas ele ainda olha adiante, para os líderes da FSSPX renovando os contatos com o novo Papa, como se depois de meio colapso eles não estivessem se arriscando a colapsar completamente enquanto rastejam de volta para Roma em busca de reconhecimento canônico para a FSSPX.

O que aconteceu com a sua mente? Como muitos bons padres sob o tirânico Paulo VI depois do Vaticano II, ele tem se perdido da divina doutrina e está se deixando ir com o fluxo humano. Sua consciência não pode estar tranquila, mas sua vontade provavelmente está preparada para preferir o bem aparente da FSSPX ao bem real da Fé, que é incompatível com a submissão aos seus poderosos inimigos. Ao pronunciar sua solidariedade com os líderes da Fraternidade que querem tal submissão, ele pode não perder a própria fé, mas com sua nova brandura para como os apóstatas Romanos, arrisca facilitar bastante para que várias outras almas comecem a perder a verdadeira fé.

Quanto aos líderes da FSSPX, estão atolados em duplicidade, pois continuam tendo que enganar a si mesmos e aos que são fiéis à religião de Deus e ao Arcebispo Lefebvre, enquanto, na realidade, estão querendo pertencer à Igreja mainstream dedicada à nova religião do homem. A perda das almas e a duplicidade são um duplo horror.

Kyrie eleison.

sábado, junho 15, 2013

Comentários Eleison: Viagem à Ásia

Comentários Eleison – por Dom Williamson
CCCIX - (309) - 15 de junho de 2013


VIAGEM À ÁSIA

Alguns leitores reclamaram dos “Comentários Eleison” de duas semanas atrás sobre a autoridade sendo estropiada. Do nosso argumento sobre o “Castigo iminente” de que nenhuma Congregação Católica pode mais ser fundada de um modo católico normal, eles concluíram que eu acredito que não há nada mais para um bispo fazer do que esperar que Deus intervenha. Mas nesse caso, por que eu acabei de passar duas semanas na Ásia, e por que eu estou agora na Irlanda? Eles também concluíram que eu nunca irei consagrar outro bispo. Vejam – se Deus quiser – é só esperar.
De fato, já é bastante para um bispo visitar e encorajar as almas que se esforçam para manter a Fé quando o Quartel General da Fraternidade São Pio X, obviamente, ainda tem a intenção de levá-la para os braços da Roma Conciliar. Em 17 de junho o Bispo Fellay escreveu a Bento XVI: “Eu tenho a intenção de continuar a fazer todo esforço para prosseguir neste caminho (de reconciliação com Roma) a fim de chegar aos esclarecimentos necessários”. E no mesmo tom: “Infelizmente, na presente situação da Fraternidade”, a contraproposta de Roma de 13 de junho à sua Declaração Doutrinal de meados de abril “não será aceita”. Então teria sido uma felicidade se a Fraternidade tivesse aceitado os termos de Roma?
Contra essa evidência escrita (tornada pública pelo Quartel General!) da determinação em andamento do Bispo Fellay de vender a Fraternidade do Arcebispo, nós temos citações do Superior do Distrito Francês alegando que o “infelizmente” ele teria escrito apenas “para o bem do Papa”, e afirmando para a Madre Superior das Carmelitas na Bélgica, que ele “nunca teve a intenção de buscar um acordo prático com Roma”. Lamentavelmente o Bispo Fellay já tem tal histórico de adaptar suas palavras ao seu público, que citações como essa de forma alguma desmentem a sua intenção de vender a Fraternidade do Arcebispo. A assombrosa capacidade dele de mudar os móveis mentais dentro de sua mente merece um “Comentários Eleison” todo para isso; mas só por hora: não é de se admirar que o que vem a ser chamado de “Resistência” esteja aumentando de maneira independente no mundo inteiro?
Entre 24 de maio e 16 de junho eu visitei com o Pe. Chazal uma boa parte desse rebanho de aproximadamente 400 almas, e fiz mais de 50 Crismas na Coréia do Sul, nas Filipinas e em Singapura. Pe. Chazal é uma figura. Ele tem ideias brilhantes e é muito engraçado na hora de barganhar. Se alguma vez você encontrá-lo, peça a ele para fazer sua imitação de um político indiano (ele diz que os indianos são fortes, e “podem aguentar isso”).
 Na Coreia do Sul a mudança de direção da Fraternidade causou uma dura divisão, e como resultado o doador da capela original simplesmente doou outra. Eu tive o prazer de fazer o casamento da filha do doador. Nas Filipinas, logo que cheguei, um padre mais velho que deixou a Neo-Igreja anos atrás para trabalhar com a Fraternidade estava deixando a Fraternidade para trabalhar com a Resistência. Parece que estão confiando a ele o início de um seminário que o Pe. Chazal pretende abrir, e ele vai, além disso, ter bastante trabalho em centros de toda a região central das Filipinas. Em Singapura, um mostruário no Leste do materialismo de estilo Ocidental, há ainda uma boa família chinesa com seus amigos, que estão compreendendo bem a mudança da Fraternidade para o Neo-Fraternidade. A verdade minará esta ex-FSSPX, como o Pe. Chazal chama, assim como a verdade está minando a Neo-Igreja, ou o Novus Ordo.
Aqui estão muitas almas para sustentar em seu caminho para o Céu. Tenho eu candidatos oferecendo-se para ser consagrados como bispos?

 Kyrie eleison.

sábado, junho 08, 2013

Comentários Eleison: Queda Horrível

Comentários Eleison – por Dom Williamson
CCCVI - (308) - 8 de junho de 2013


QUEDA HORRÍVEL – I

A queda da Fraternidade Sacerdotal São Pio X daquilo que era sob o Arcebispo Lefebvre entre 1970 e 1991, ao que veio a ser nos últimos, digamos 15 anos, é algo que beira o horrível. Em uma breve série vamos ver em primeiro lugar por que o horror é normal nesse pobre mundo em torno de nós, porque entender é perdoar, e nós estamos todos precisando de perdão; em segundo lugar iremos encarar o horror, não a fim de nos desencorajarmos, mas, ao contrário, a fim de nos prepararmos para o pior que certamente virá; e em terceiro lugar vamos ver o que nós podemos fazer para nos preparar, porque abaixo do Céu de Deus Ele não pode ter-nos deixado sem nada que possamos fazer (mas em relação a isso é importante não derramarmos na areia a pouca água que temos). Vamos começar com três boas mentes católicas que fornecem uma compreensão acerca da nossa época, para ver porque o horror é hoje a norma.

Em sua grande Carta Encíclica de 1884 sobre a Maçonaria, o Papa Leão XIII destaca como seus maus princípios avançaram do (#13) desdém à (#14) injúria à (#15) destruição da Igreja Católica, e então da (#16) ruína de todas as religiões positivas à (#17) ruína de todas s religiões naturais à (#18) ruína das grandes verdades naturais da Criação e Providência de Deus e da imortalidade da alma. No século 21 nós temos, logicamente, ido ainda mais longe, a saber, à ruína da própria noção de verdade. As mentes têm sido transformadas em mingau, mesmo as mentes dos Papas, Cardeais e Bispos.  

Na grande Carta Encíclica de 1907 sobre o Modernismo, o Papa São Pio X viu claramente a mesma ruína de toda verdade e pensamento pelos modernistas. Gritar é algo que está abaixo da dignidade dos Papas, mas na Pascendi Pio X usa as mais fortes expressões de que disponibilizava para castigar a podridão mental pela qual os modernistas apodreceram a Fé Católica. Com todas as letras ele disse que o modernismo era o fim da linha. Seu dramático alerta segurou a Igreja por meio século, mas com o Vaticano II o apodrecimento da fé que ele tinha lançado fora da Igreja foi feito, por João XXIII e Paulo VI, doutrina oficial dentro da Igreja! Se os papas perdem suas cabeças, não poderão meros superiores perder as suas também?

Uma terceira mente Católica, medindo os estragos provocados na doutrina Católica pelo Vaticano II, foi aquela de Romano Amerio, um leigo italiano cujas análises dos erros modernos, Iota Unum, foi altamente apreciada pelo Arcebispo Lefebvre. Em um ponto, Amerio diz (poderia alguém encontrar para mim a referência?) que se as coisas continuarem no mesmo caminho que estão agora, eventualmente virá a ser impossível falar ou escrever algo mais, tudo o que irá restar será manter o silêncio! Isto pode parecer inimaginável, mas recentemente um comentador muito bom nos EUA, o Dr. Paul Craig Roberts, quase parou de escrever porque teria parecido a ele que já não havia mais qualquer público capaz ou disposto a pensar. 

Realmente, no presente ensaio geral para o Anti-Cristo, se esses dias não forem abreviados, como Nosso Senhor disse (Mt. XXIV, 22), todos nós poderemos perder nossas cabeças e nossa fé. Então quem poderá continuar a se sentir inclinado a atirar a primeira pedra em um Papa ou Bispo que hoje esteja perdendo a cabeça? 

           Contudo, enquanto Nosso Senhor nos proibiu de julgar-condenar (Mt. VII, 1), porque apenas Deus possui o conhecimento perfeito de todas as circunstâncias que são necessárias para se julgar sem erro, ao mesmo tempo Nosso Senhor nos manda julgar-discernir entre verdadeiros pastores e mercenários, ou entre cordeiros e lobos em peles de cordeiro (Mt. VII, 15). Essa é a nossa responsabilidade como Católicos, e é por isso que iremos em breve dar outra olhada no horror que está agora ocorrendo dentro da Fraternidade Sacerdotal São Pio X.

Kyrie eleison.

sábado, junho 01, 2013

Comentários Eleison: Autoridade Estropiada

Comentários Eleison – por Dom Williamson
CCCVI - (307) - 1 de junho de 2013


AUTORIDADE ESTROPIADA

Um número de boas almas gostaria que uma Congregação fosse fundada para substituir a Fraternidade São Pio X. Mas se por um lado eu compartilho seu temor de que a FSSPX esteja atualmente no caminho para incapacitar a sua gloriosa defesa da Fé e da vida católica de outrora e, portanto, eu simpatize com o desejo delas de ver outra Congregação como essa substituí-la; por outro, eu não acredito que isso seja possível, e acho que vale a pena explicar o porquê.

Quando em 1970 o Arcebispo Lefebvre escreveu a carta elencando os princípios sobre os quais a futura FSSPX viria a ser fundada e passaria a funcionar, isto é, os seus Estatutos, julgava ser de grande importância obter a aprovação oficial deles pelo bispo da diocese católica na qual a casa original da FSSPX estava situada. Em seu entendimento, obter ou não essa aprovação significava toda a diferença entre fundar uma Congregação da Igreja Católica e lançar uma associação privada de sua autoria. Ele tinha todo interesse em fundar uma Congregação Católica, bem menos em lançar uma instituição privada.

De fato, quando ele foi ver o Bispo Charrière da Diocese de Genebra, Lausanne e Friburgo para obter essa aprovação, não estava nada esperançoso. A Revolução Conciliar se encontrava então em curso, e ela era diretamente oposta ao que os Estatutos projetavam. No entanto, providencialmente o Bispo Charrière deu a sua aprovação, talvez porque ele sabia que estava para se aposentar logo depois. De qualquer forma o Arcebispo retornou a Écone exultante, e há até um relato de que ele balançava os Estatutos no ar triunfantemente.

O que isso significava para ele era que a partir de então, até onde lhe dizia respeito, ele tinha a autoridade da Igreja para construir uma Congregação da Igreja, e quando alguns anos depois Roma tentou retirar a autorização, a tentativa foi tão intrinsecamente injusta de acordo com a lei da Igreja que o Arcebispo nunca hesitou em continuar exercendo dentro da FSSPX toda a autoridade de um clássico Superior de Congregação. Essa clássica autoridade católica tinha tanto poder que ao atrelá-la a mentiras os Papas Conciliares têm sido capazes de virtualmente destruir a Igreja Universal, e por estar sendo atrelada a um acordo prático com a Roma Conciliar ela está agora virtualmente destruindo a FSSPX. Por outro lado, para a autoridade sobre sacerdotes, freiras e leigos fora da FSSPX, o Arcebispo Lefebvre nunca arrogou para sim qualquer outra que não fosse a de pai, conselheiro ou amigo.

Mas os dias de um Bispo Charrière já se foram há muito tempo. Quantos bispos sãos ainda restam na Igreja mainstream? E como poderia qualquer um deles hoje aprovar os Estatutos Tradicionais e anti-Conciliares? É como se logo após o Arcebispo ter saído do castelo católico com os Estatutos católicos na sua mão, a ponte levadiça Conciliar tivesse desabado atrás dele. "Eles estão mentalmente doentes, mas eles têm a autoridade", como um dos quatro teólogos da FSSPX disse sobre os teólogos romanos após as discussões doutrinais de 2009-2011. A FSSPX é certamente a última da fila das Congregações clássicas a ter sido fundada, pelo menos até depois do Castigo. E não terá durado muito tempo.

É por isso que, em minha opinião, "o que não pode ser curado deve ser suportado." E é por isso que, agora mesmo, eu imagino ser pouco mais do que pai, conselheiro e amigo para todas as almas que pedem a liderança e o apoio de um bispo. Mesmo isso é tarefa o bastante. Que Deus esteja com todos nós.

Kyrie eleison.